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就是圆成实性。如在夜间误认绳为蛇，绳是依他起性，无中生有的蛇执是遍计所执性，看清了绳由麻等所成是圆成实性。因此，在唯识学派看来，龙树所谓的“空”就是指无中生有的蛇执即遍计所执性是空不可得，而依他起性是...
李学竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html
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主峰，唐代时是兰田玉的主产地，玉长 于石中，从崖面上看，由玉石形成的纹路犹如嵌着的根根翠竹，夜间，玉石闪光，与星月争 辉。此峰高峻，犹如“拄天青玉竿”，难以攀登，据说峰顶有白莲池，“素葩覆清澜”，可 惜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
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不过还是那些家常便饭类的平淡日子更多一些。是不是平淡的时候就不需要意义的追求呢?伯格(Berger)在其神学的论证中，举了一个相当平常的例子：夜间，孩子醒了，也许是从梦中惊醒，他发现自己孤独一人，被...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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铁罗汉成了太平军的兵器原料，南京其他各寺的罗汉造像也被“悉置雨花台上，夜间头上各置一灯”，以致清兵“遥以为贼，枪炮彻夜不息”，把这些历代佛教遗珍用作诱敌的枪靶，令人惋惜。甚至连灵谷寺六朝之物大铁钟和...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
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弼马温什么都不是，但他还挺当回事，挺用功，看着马厩，给马打扫，觉得挺来劲，好容易有个正经事干了，心里感觉挺了不起。小说写他“非常勤奋，昼夜不睡，滋养马匹，日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
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夜间走在山路上，最重要的是这个火把，不要去计较他长得怎么样，不念其短，火把能照亮你走的路，你就取用他的这个火把嘛。
“不念其短”，而且对师长真的要作如佛想。这个很重要，不是这个善知识需要你把他看...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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梁师成、李彦、朱靦、童贯等谄事宋徽宗。群小弄权，贪赃枉法，幸致高位，当时人称为六贼。在他当政时，生活腐化，穷奢极侈，锦衣玉食还不算，自己又监制一张象牙床，遍镶珠宝，夜间闪闪生光；挺卧其上，周遭排满小床，...
星云法师
论坛精华
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如此。
影，是一个物，一面受光一面现影像，所以是光明所为影像，影像是假有，非物实体。一切有为法的现象，也是如此。
露，是指花草叶上珠水，是地气受日光蒸热，在夜间又受冷气，冷热相结成的，太阳一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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一京官告老还乡，途经闽海，舟行遇风，停泊岩下，夜间忽见岩上异彩辉耀。因而舍舟登山，携家归隐于此。凿山开道，开创岩寺。可见海月岩至迟在宋代即已开拓。至明初，寺庙废圮，嘉靖年间（1522~1566年），...
不详
|五明研究|
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长剑，左手掌令旗，腰佩宝刀，身带弓箭。日间巡视虚空和人间，布云撒雨，呜雷放电，或降吉祥，或降灾祸，奖惩人神，监察敌人；夜间会集神鬼，差遣任务。阿尼玛卿雪山有360位眷属（雪山），其中有9位后妃和9子9...
不详
|五明研究|
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